Goldener Lichtring
Der goldene Lichtring, die Lichtkrone – ein anspruchsvolles technisches und künstlerisches Element mit der Symbolik der Dornenkrone, die das Innere des Gebäudes beherrscht und ihm eine ungewöhnliche Lichtatmosphäre verleiht, die sich je nach dem Lauf der Sonne über den Himmel verändert. Wenn die Sonne aufgeht, erzeugt sie auf den Wänden allmählich abnehmende goldene Reflexe, die zur Mittagszeit einen Kreis um das Presbyterium bilden und dann im Laufe des Nachmittags wieder nach oben verblassen; in der Übergangszeit, am Ende des Tages, beleuchtet die Sonne das Presbyterium mit dem Altar durch die Glastüren des Eingangsportals.
Goldener Lichtring
Der goldene Lichtring, die Lichtkrone – ein anspruchsvolles technisches und künstlerisches Element mit der Symbolik der Dornenkrone, die das Innere des Gebäudes beherrscht und ihm eine ungewöhnliche Lichtatmosphäre verleiht, die sich je nach dem Lauf der Sonne über den Himmel verändert. Wenn die Sonne aufgeht, erzeugt sie auf den Wänden allmählich abnehmende goldene Reflexe, die zur Mittagszeit einen Kreis um das Presbyterium bilden und dann im Laufe des Nachmittags wieder nach oben verblassen; in der Übergangszeit, am Ende des Tages, beleuchtet die Sonne das Presbyterium mit dem Altar durch die Glastüren des Eingangsportals.
Glas-Kreuz
Das einzigartige 5,75 m hohe Glaskreuz am Ende des Kirchenschiffs bildet mit seiner Opazität und Farbe ein subtiles kompositorisches Gegengewicht zur Kapelle. Es handelt sich um ein Element, das an der Grenze der derzeit verfügbaren technischen Möglichkeiten für die Glasbeschichtung liegt.
Der Schaft der Säule ist eines der größten in Europa hergestellten Stücke aus derart dickem, gehärtetem Verbundglas.
Glas-Kreuz
Das einzigartige 5,75 m hohe Glaskreuz am Ende des Kirchenschiffs bildet mit seiner Opazität und Farbe ein subtiles kompositorisches Gegengewicht zur Kapelle. Es handelt sich um ein Element, das an der Grenze der derzeit verfügbaren technischen Möglichkeiten für die Glasbeschichtung liegt.
Der Schaft der Säule ist eines der größten in Europa hergestellten Stücke aus derart dickem, gehärtetem Verbundglas.
Die Kapelle des Allerheiligsten Sakraments
Die freistehende Kapelle des Allerheiligsten Sakraments am runden Ende des Kirchenschiffs ist ein separater, intimer Raum innerhalb der Kirche. Seine zylindrische Form, die aus einer subtilen Wand mit horizontalen Öffnungen besteht, die spiralförmig nach oben verschwinden, erinnert an den Weg zu Gott. Eine Besonderheit ist die Möglichkeit, nach dem Vorbild der Grabeskapelle in Jerusalem um die Kapelle herumzugehen, und die Akustik: Wenn man die richtige Stelle in der Mitte findet und ein Gebet flüstert, wird ein verstärkter Widerschein zurückkommen.
Die Kapelle des Allerheiligsten Sakraments
Die freistehende Kapelle des Allerheiligsten Sakraments am runden Ende des Kirchenschiffs ist ein separater, intimer Raum innerhalb der Kirche. Seine zylindrische Form, die aus einer subtilen Wand mit horizontalen Öffnungen besteht, die spiralförmig nach oben verschwinden, erinnert an den Weg zu Gott. Eine Besonderheit ist die Möglichkeit, nach dem Vorbild der Grabeskapelle in Jerusalem um die Kapelle herumzugehen, und die Akustik: Wenn man die richtige Stelle in der Mitte findet und ein Gebet flüstert, wird ein verstärkter Widerschein zurückkommen.
Die Decke des Kirchenschiffs schwebt über dem Glasgürtel
Das verglaste Band und die schwebende Decke des Kirchenschiffs sind ein wichtiges architektonisches Element, das das äußere Erscheinungsbild prägt und die helle Atmosphäre des Innenraums mit schlanken Linien des Sonnenlichts ergänzt. Wichtig für das architektonische Konzept, das ungewöhnliche technische Lösungen erforderte, war der vollständige Verzicht auf Rahmen, Verglasung und tragende Säulen der Decke.
Die Decke des Kirchenschiffs schwebt über dem Glasgürtel
Das verglaste Band und die schwebende Decke des Kirchenschiffs sind ein wichtiges architektonisches Element, das das äußere Erscheinungsbild prägt und die helle Atmosphäre des Innenraums mit schlanken Linien des Sonnenlichts ergänzt. Wichtig für das architektonische Konzept, das ungewöhnliche technische Lösungen erforderte, war der vollständige Verzicht auf Rahmen, Verglasung und tragende Säulen der Decke.
Portal-Türen
Die Ganzglastüren in minimalistischem Design vermitteln den Kontakt des sakralen Raums mit der Außenwelt. Sie gewähren dem zufälligen Passanten einen Blick ins Innere und laden ihn zu einem Besuch ein. In der Abenddämmerung, wenn das Innere der Kirche beleuchtet ist, ist dieses Erlebnis besonders eindrucksvoll.
Portal-Türen
Die Ganzglastüren in minimalistischem Design vermitteln den Kontakt des sakralen Raums mit der Außenwelt. Sie gewähren dem zufälligen Passanten einen Blick ins Innere und laden ihn zu einem Besuch ein. In der Abenddämmerung, wenn das Innere der Kirche beleuchtet ist, ist dieses Erlebnis besonders eindrucksvoll.
Liturgische Geräte
Der Altar und der Ambo wurden hergestellt nach dem Entwurf von Prof. Stanislav Kolíbal, der die Architekten mit seiner raffinierten Form der geometrischen Abstraktion und des Symbolismus ansprach. Das Heiligtum, die Statue der Jungfrau Maria und der Entwurf eines großen Glasfensters von Bilhauer Petr Váňa stand den Vertretern der Gemeinde mit seiner eher klassischen Form näher. So entstand ein lebhafter Kontrast zwischen den beiden künstlerischen Ausdrucksformen, der sich im Taufbecken zeigt, das ein gemeinsames Werk der beiden Autoren ist. Bildhauer Prof. Stanislav Kolíbal entwarf für die Kirche auch den Altarraum und einen Kerzenständer für die Osterkerze, die jedoch nicht realisiert wurden. Die andere liturgische Ausstattung des Presbyteriums – Glaskreuz, Sedes und Abakus – ist das Werk von Ing. Arch. Jakub Žiška; das Kreuz in Zusammenarbeit mit Ing. Arch. Pavel Šmelhaus.
Liturgische Geräte
Der Altar und der Ambo wurden hergestellt nach dem Entwurf von Prof. Stanislav Kolíbal, der die Architekten mit seiner raffinierten Form der geometrischen Abstraktion und des Symbolismus ansprach. Das Heiligtum, die Statue der Jungfrau Maria und der Entwurf eines großen Glasfensters von Bilhauer Petr Váňa stand den Vertretern der Gemeinde mit seiner eher klassischen Form näher. So entstand ein lebhafter Kontrast zwischen den beiden künstlerischen Ausdrucksformen, der sich im Taufbecken zeigt, das ein gemeinsames Werk der beiden Autoren ist. Bildhauer Prof. Stanislav Kolíbal entwarf für die Kirche auch den Altarraum und einen Kerzenständer für die Osterkerze, die jedoch nicht realisiert wurden. Die andere liturgische Ausstattung des Presbyteriums – Glaskreuz, Sedes und Abakus – ist das Werk von Ing. Arch. Jakub Žiška; das Kreuz in Zusammenarbeit mit Ing. Arch. Pavel Šmelhaus.